一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分。共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1．把育人為本作為教育工作的根本要求，不包括（　?。?。 A．堅(jiān)持德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系融人國(guó)民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 B．全面推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù) C．以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 D．全面提高國(guó)民素質(zhì)，努力造就一批拔尖創(chuàng)新人才 2．“體者，載知識(shí)之車而寓道德之舍也”出自（　?。?。 A．《論語》 B．《孟子》 C．《學(xué)會(huì)生存》 D．《體育之研究》 3．教師的教育工作能力不包括（　?。?。 A．分析與綜合的能力 B．語言表達(dá)能力、教育科研能力 C．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力 D．與學(xué)生的交往能力 4．張某作為一名受教育者，依法享有的權(quán)利不包括（　　）。 A．參加班級(jí)制定的活動(dòng) B．使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料 C．按照*有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金 D．完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書 5．教師在教育實(shí)踐中，在履行對(duì)他人對(duì)社會(huì)的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力是（　?。?#13; A．教師的義務(wù) B．教師的責(zé)任 C．教師的良心 D．教師的能力 6．教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)不包括（　　）。 A．聽取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問題，提出意見和建議 B．聽取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán) C．決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作 D．罷免校長(zhǎng) 7．“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?！边@種說法違反了（　　）。 A．《學(xué)校管理?xiàng)l例》 B．《*人民共和國(guó)教師法》 C．《*人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》 D．《*人民共和國(guó)教育法》 8．中*教師職業(yè)道德建設(shè)中教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（　?。?。 A．獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè) B．忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取 C.為學(xué)生的進(jìn)步而努力 D．艱苦創(chuàng)新 9．有人曾經(jīng)說過：“教師不是傳聲筒，也不是照相機(jī)，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者?！边@說明教師職業(yè)勞動(dòng)的過程具有（　?。?#13; A．時(shí)代性 B．隨機(jī)性 C．無規(guī)律性 D．創(chuàng)造性 10．素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點(diǎn)是（　?。?。 A．家庭教育 B．教師培訓(xùn) C．課外活動(dòng) D．課堂教學(xué) 11．瑞典女作家拉格洛夫因一部童話的成功而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這部童話是（　?。?#13; A．《尼爾斯騎鵝旅行記》 B．《魔法師的帽子》 C．《柳林風(fēng)聲》 D．《長(zhǎng)襪子皮皮》 12．被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是（　?。?。 A．亞里士多德 B．阿基米德 C．伽利略 D．開普勒 13．*古代的思想家董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”這是（　?。?#13; A．形而上學(xué)觀點(diǎn) B．唯心論觀點(diǎn) C．辯證法觀點(diǎn) D．唯物論觀點(diǎn) 14．元朝時(shí)形成了我國(guó)新的民族是（　?。?。 A．維吾爾族 B．朝鮮族 C．回族 D．蒙古族 15．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》，下列說法正確的是（　?。?。 A．成書于清代康熙年間 B．突破了古典小說章回體的傳統(tǒng)體制 C．高鶚續(xù)書最為流行 D．對(duì)《牡丹亭》《金瓶梅》有重要影響 16．“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（　?。?。 A．杜甫 B．李白 C．韓愈 D．白居易 17．北京時(shí)間2008年1月5日20：00點(diǎn)，小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那(哈瓦那在北美洲，與北京時(shí)差為一13小時(shí))出差的父親打電話，語言表達(dá)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。?#13; A．爸爸，晚上好。注意防寒 B．爸爸，早上好。注意防暑 C．爸爸，晚上好。注意防暑 D．爸爸，早上好。注意防寒 18．關(guān)于太陽的顏色，小明回答“太陽是白色的”，小強(qiáng)回答“不對(duì)，太陽是無色的”。關(guān)于他們的答案，下列說法正確的是（　?。?。 A．小明正確 B．小強(qiáng)正確 C．都不對(duì)，太陽光由黃、藍(lán)、紅三基色組成的 D．都不對(duì)，太陽光由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫7種顏色組成 19．被后世譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的“三杰”是指（　?。?。 A．達(dá)?芬奇米開朗基羅拉斐爾 B．達(dá)?芬奇米開朗基羅莎士比亞 C．歌德達(dá)?芬奇拉斐爾 D．果戈理達(dá)?芬奇米開朗基羅 20．1910年美國(guó)生物學(xué)家（　?。﹦?chuàng)立了染色體——遺傳基因理論．由此細(xì)胞遺傳學(xué)有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 A．孟德爾 B．摩爾根 C．德弗里斯 D．薩頓 21．“*”作為我國(guó)國(guó)名的簡(jiǎn)稱，開始于（　?。?。 A．夏朝 B．秦朝 C．清朝 D．辛亥革命后 22．啟動(dòng)Excel后，Excel將自動(dòng)打開一個(gè)名為（　?。┑墓ぷ鞑?。 A．文檔1 B．sheet1 C．book1 D．excel1 23．航天飛機(jī)以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機(jī)在太空中行走而不被甩掉的主要原因是（　?。?。 A．宇航員身上都有一根繩子與航天飛機(jī)相連 B．他們身上都背著一個(gè)火箭助推器使他們的速度與航天飛機(jī)相同 C．太空中沒有阻力，他們?cè)谔罩腥匀槐３种c航天飛機(jī)相同的速度 D．此種傳聞不太可靠，人不可能在太空中行走 24．張仲景、華佗在醫(yī)學(xué)上的成就十分突出，他們都生活在我國(guó)古代的（　　）。 A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．三國(guó)時(shí)期 C．南北朝時(shí)期 D．東漢時(shí)期 25．下列歷史事件與主要人物對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（　　）。 A．安史之亂——安祿山 B．三藩之亂——吳三桂 C．玄武門之變——李世民 D．陳橋兵變——朱元璋 26．這是*的城際競(jìng)技場(chǎng)。每一次申辦承辦，都是一次巧妙的城市公關(guān)。對(duì)于新生顯貴而言，這的確是千載難逢的登堂入室的絕好臺(tái)階。國(guó)際奧委會(huì)委員們?cè)诿恳粡堖x票上，并不是單純的打鉤畫叉，他們亦在譜繪世界風(fēng)云榜上城際間的升跌走勢(shì)圖。這段話意在表明（　　）。 A．國(guó)際奧委會(huì)委員們投票決定承辦奧運(yùn)會(huì)的城市 B．公關(guān)工作是申辦和承辦奧運(yùn)會(huì)成功的關(guān)鍵所在 C．申辦和承辦奧運(yùn)會(huì)是世界城市之間互相較量實(shí)力的體現(xiàn) D．申辦和承辦奧運(yùn)會(huì)是新興城市進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)的絕好契機(jī) 27．自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，對(duì)資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（　?。?#13; A．不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念 B．階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念 C．世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念 D．階級(jí)屬性概念與自然屬性概念 28．存儲(chǔ)器的容量大小是衡量計(jì)算機(jī)性能的一個(gè)重要指標(biāo)。我們通常把（　?。┪欢M(jìn)制作為一個(gè)單位來計(jì)算存儲(chǔ)器的容量，取名為字節(jié)。 A．2 B．8 C．24 D．3Z 29．我不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)。如果我在，那么我沒有犯罪。如果我犯了罪，那么一定是我神志不清。以下哪一項(xiàng)與上述論證最相似?（　?。?#13; A．我只吃雞或魚或鴨。如果我沒吃雞，那么一定吃魚或鴨。如果我沒吃鴨，那么一定吃魚 B．我從不說謊。如果我說了，那么一定是被迫的。如果我被迫說了謊，那么責(zé)任不在我 C．我沒借你的書。如果我借了，我不會(huì)把書弄破。如果我把書弄破了，那是我不小心 D．她每天按時(shí)完成作業(yè)。如果她沒完成作業(yè)，那么，她不會(huì)睡覺。如果她睡覺了，那一定是她完成了作業(yè) 二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分) 30．材料 某市教育局于暑假前夕下發(fā)通知，明確要求：任何*和*都不得以考試方式選拔新生。可在該市某縣縣城的幾所學(xué)校，*新生進(jìn)行考試在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)成了一個(gè)公開的秘密。教育局出臺(tái)文件明確提出，要“叫?！睂W(xué)校里的快慢班、重點(diǎn)班、尖子班、提高班、實(shí)驗(yàn)班、特長(zhǎng)班、興趣班等?？稍谠撌械牟糠挚h城中學(xué)，卻在*新生的招生簡(jiǎn)章中明確標(biāo)明了要設(shè)重點(diǎn)班。 問題： 結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī)分析該案例。(14分) 31．觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。 下面是一位學(xué)生考試后的自我感受：“考試的時(shí)候我很緊張，但一想到考完后可以玩電腦游戲，就好受多了。我認(rèn)真地做卷子，不知不覺就寫完了。老師把試卷發(fā)下來，我一看，得了72分，及格了，有進(jìn)步了。可老師做試卷分析的時(shí)候，我和同桌說了幾句話，老師就走過來，說讓我不要太高興，雖然是72分，但是全班第48名，是倒數(shù)第四。我的頭立刻低下去，我考的再好也考不過人家，我總是失敗，唉!” 問題： 請(qǐng)結(jié)合新課程改革，運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，對(duì)這一材料中教師的做法進(jìn)行相關(guān)的評(píng)析。(14分) 32．閱讀下面材料，回答問題。 成熟的稻谷會(huì)彎腰 電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí)，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)?！庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?，您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?！?#13; 成熟的稻谷才會(huì)彎腰，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰，是因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的*課。 孟買佛是印度最著名的佛之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門，門高1．5米，寬 厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去，不僅要側(cè)身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學(xué)生，都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來到這個(gè)小門前，彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說：大門當(dāng)然進(jìn)出方便，但是很多時(shí)候，我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候，只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實(shí)也是人生的哲學(xué)。 你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。*次看的時(shí)候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰，豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯(cuò)落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。 原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先*之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子?！?。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。 需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協(xié)，而是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時(shí)候，不妨彎一下腰。是的，有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。 問題： (1)孟買佛將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的*課有什么目的?(7分) (2)請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。(7分)