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《易經》:"構精,萬物化生。""化"的引申意主要指教化。到了戰(zhàn)國末年,文與化并出于復句之中。如《周易》:"觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。"此處的天文指自然現象,人文則指社會現象,化是指以文明教化世人。至漢,"文"與"化"才合二為一,出現了復合的形式。

易學文化傳承師證哪個含金量高一覽表 易學風 水師歷史根源: 追溯自貢風 水的根源,歷史源遠流長。據記載,在唐代,當時的自貢書院教授傅子勛對風 水發(fā)展做出了很大的貢獻。他利用氣學、易學等理論,以川南人文景觀為基礎,發(fā)展出了一種以龍鳳圖案為主的風 水陣法,并在自貢周邊地區(qū)推廣。到了明代,風 水學也逐漸被納入到了的建筑設計中,成為了一個建筑師和必不可少的一門技能。當時的自貢地區(qū)官府和權貴們,為了能夠建造出宗教性和靈性的場所,紛紛請來易學風 水師進行評鑒、修建。到了清朝的時候,自貢風 水學達到了頂峰。當時的易學風 水師常常被皇室邀請前往修建皇家建筑,尤其是紫禁城內的建筑物等等。

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