淮安市周易師證新版圖片及-報(bào)名流程須知 七、"一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬(wàn)骨枯"。不過(guò)整體來(lái)說(shuō)術(shù)卻在無(wú)形中推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,協(xié)調(diào)著社會(huì)貧富轉(zhuǎn)化,在一定程度上有利于保護(hù)。八、植樹(shù)獲蔭,注水開(kāi)源,請(qǐng)人看地當(dāng)以酬謝。但庸人不能以此為由騙取錢(qián)財(cái)。
淮安市周易師證新版圖片及-報(bào)名流程須知 相宅看地五戒::戒自滿(mǎn)欺人。房宅地理之道變化莫測(cè),如遇到房屋怪局和奇龍怪穴,一時(shí)不能辨認(rèn)的可暫時(shí)不選用,而不能自作聰明地"指鹿為馬"。如遇到不吉的地方,不可為了酬金就花言巧語(yǔ)地;也不要為了東家的心意,附和地將兇宅兇穴說(shuō)成吉宅吉穴。
但是現(xiàn)在的機(jī)構(gòu)已經(jīng)精化了許多,因?yàn)閹熞ǖ臇|西很多,但文化水平各異,的要求很難達(dá)到。師需要認(rèn)證嗎。這個(gè)是這樣,認(rèn)證的只是學(xué)術(shù)水平,一般以易經(jīng)理論為核心,來(lái)闡述自己的研究見(jiàn)解。通過(guò)后頒發(fā)證書(shū)。
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非假借他山。而混作皮外龍虎看也。有等龍自出胎發(fā)數(shù)十堆者,有數(shù)百堆者。如斯形態(tài),眼觀心忙,請(qǐng)君用何法以定穴乎。此等形格,名曰梅花龍。有五堆一處者,有十堆一處者,切不成下大堆,當(dāng)審梅心,四旁系大堆,梅心必小巧,左右真水分明,前顯圓肥瘦尖諸堆,自是抱衛(wèi),穴下住口,下砂堆必扭轉(zhuǎn)彎環(huán)作下關(guān),方,梅穴當(dāng)葵梅。
不成不知,目觀眾山紛紛紜紜,長(zhǎng)期難分,當(dāng)默坐山頂轉(zhuǎn)瞬,候心中靜定,眼看四圍山頭,頭頂從何標(biāo)的指標(biāo),若是中桿體勢(shì),出脈必分三股,中抽一脈,定是正出,峰巒高插青霄,起伏頓跌過(guò)峽,兩旁枝腳密護(hù),迎送交衛(wèi),中股頭頂向前,奔轉(zhuǎn)不向左右,而左右二股,山必旋繞,水必曲流,左青龍纏護(hù)如城,右白虎逆鎖把口,左右天軸之。
淮安市周易師證新版圖片及-報(bào)名流程須知 夫水口者,地理家緊要之事也,需要大山橫欄,如把關(guān)守寨,無(wú)可犯之勢(shì),一峰對(duì)一峰聳者,謂之華表。兩圓峰對(duì)者,謂之捍門(mén)。一山方平秀氣者,謂之御平,極貴之地,外有獅象龜蛇,亦貴地也?;蛴幸粓A山,一邊在水,一邊在山,或在深谷者,謂之羅星。
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