于任何時(shí)代來說,都是人的性靈歸所,因?yàn)榉綁K字就是人遠(yuǎn)古的圖騰,是文化的承載,每個(gè)人膜拜的神像如今,科學(xué)技術(shù)卷而來漢字和的發(fā)展又一次面臨巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇培訓(xùn)市場需求速度不斷,潛在市場規(guī)模巨大,并保持著迅猛的發(fā)展態(tài)勢。據(jù)《教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》數(shù)據(jù)表明:未來5-10年的教育培訓(xùn)市場潛在規(guī)模將達(dá)到5000億元。正處于成長階段,是一個(gè)非常誘人的行業(yè)。

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的力是所有平面中難的一門。因?yàn)樗氖址▎我?要在單一的手法中去豐富,去尋求內(nèi)涵,去追求美,去自己的情感,實(shí)在不是一朝一夕的事情。沒有長時(shí)間的磨練,沒有豐富的修養(yǎng),沒有很好的基本功,沒有平面的力,沒有形象思維的功底,是完全沒有辦法來這一門魅力的。

當(dāng)代在融合的道路上,我認(rèn)為有三條路是可以走的。一條邱振中先生自己指出:"現(xiàn)代創(chuàng)作的另一途徑,是設(shè)法接近現(xiàn)代意義上的:把以人為核心改變?yōu)橐宰髌窞楹诵?追求作品形式構(gòu)成的性,承認(rèn)的多元性(不再認(rèn)為是惟一的),從更廣泛的來源中汲取創(chuàng)作的靈感,(不局限于古典的杰作),這樣作品的形式構(gòu)成處于突出的*,從而對(duì)家的想象力提出很高的要求"

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教育不僅可以教會(huì)學(xué)生寫字,而且對(duì)學(xué)生的人格塑造、身心健康、創(chuàng)造力和審美素質(zhì)的起著重要的作用,具有美育、德育和智育的功能。清代劉熙載說:"書者,如也。如其學(xué),如其才,如其志?？傊?曰如其人而已。"練習(xí)的一筆一畫,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。寫字和的基礎(chǔ)概念要梳理清楚,否則僅作為寫字的含義,就談不上具有真正意義的。

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